El que quiere celeste... que le cueste.

Es casi una ley incuestionable.

Es imposible no pensar en el esfuerzo necesario cuando se piensa en algo hermoso, sublime, distinguido...

El deseo vehemente, la firme convicción de mantener un suceso en mente, no hace que este ocurra: No por mucho madrugar amanece más temprano... pero es esta pasión, este anhelo, que me lleva a no poder dormir pensando que el sol va a salir. Es una ansiedad, muchas veces contraproducente; pero es un sentimiento tan fuerte que nos altera nuestros hábitos, desarticula nuestra cotidianeidad: hasta me animo a decir que altera nuestra correcta percepción de la realidad.

Entonces la certeza de que el alba es inminente, nos hace sufrir la noche, nos obliga a cuestionar su existencia.Vivimos convencidos de que, cuando el sol nos ilumine, todo va a ser diferente. El sol es necesario y teleológico.

Lo más impresionante es comprobar que cuando el sol sale, nos sentimos mejores. Nos sentimos aliviados y orgullosos. Satisfechos con nosotros mismos, emocionados de comprobar que nuestra fe no fue en vano.

Así me siento ahora solo porque ganó Belgrano.

Horkheimer

La teoría crítica.

"Pensar" no es separado de "Ser". Pensar es ser. Y no Pensar también se ser.

La teoría imagina un hielo.Pero lo piensa y después arma un experimento que tenga todo lo que había pensado: La teoría estudia un hielo de cierto tamaño, de cierto líquido, en un lugar específico a una hora específica.
La teoría crítica dice: ¿qué hace ese hielo ahí? hay que cambiar lo que pensamos sobre esa agua congelada que está en medio de la calle ahora a las 12 del mediodía, porque en 5 minutos desaparece.

Cuando le digo a David que hay que actuar y no solo reflexionar, no niego que reflexionar es "hacer algo". Digo que reflexionar no transforma el mundo de los hechos materiales.
El hielo se derrite, lo quieras o no...y alguien lo puso ahí.

Es muy difícil transformar el mundo con palabras. "El anhelo no es todavía su realización"

Construcción de un proyecto político.

Son demasiadas las veces que lo que digo no me entra en la boca de tan grande que suena.

Esta vez, no me alcanzaron los ojos para ver que es posible.

Recuerdo siempre la frase de mi amigo ecuatoriano: "aquí estamos haciendo logos"...

hago logos como loco.

Estos destinos se comprenden solo cuando se comparte el origen.

Se murió. (2)

Nuevamente hablando de esta tan impertinente certeza. Ahora Néstor.

Solo quiero dejar sentadas dos cosas:

1) Me enteré mientras censaba; esa actividad que realicé en nombre del estado. Conocí muchas personas, trabajé bastante y hasta más de lo que me correspondía... fue un día muy raro. Pero que le dio más relevancia a lo que hubiera sido "un censo"... dificilmente algo opacaría en mi memoria un día tan importante: Error.

2) Su muerte solo hace más dignos los logros. Un bizco, del interior, que se burla del protocolo y que gana la presidencia porque el otro candidato se baja del ballotage. Una coincidencia prácticamente: que supo volver incidencia. La sospecha que se volvió ilusión, y hasta ayer era proyecto, hoy es convicción: las cosas van a cambiar; me voy a encargar de que así sea.

Cuánta vida dan los muertos. Tenemos que avivarnos antes que sea demasiado tarde...

Se murió.

Una semana atrás había estado en casa, de paso, porque tenía que hacerse unos estudios.
Hablamos de sabores de cervezas, nos reímos... vimos un partido de huracán, mientras charlamos de fútbol.
Se fue a dormir la siesta y yo me fui a no se donde. Cuando volví ya se había ido: de vuelta a su casa, en Catamarca.

Resulta que anoche nos llaman por teléfono: "falleció..." me explican... no lo creo, por supuesto.
"a ver esperá, te paso con viejo" no tengo el coraje para decir "murió" y "Héctor" en la misma frase.
"Paro cardíaco" dijeron... y saberlo no me consuela.

Se murió un amigo. Y recién ahora, cuando admito que no podré volverlo a ver, lo extraño...
"nunca es tarde para..." y ahora me entero que no es verdad.

¿Estrategia o táctica?

No confundamos "intervención eficiente en un evento circunstancial" con "plan que organiza los procesos en un orden consecuente que intenta anticipar los sucesos"

Una buena estrategia necesita buena táctica. pero con táctica sola... es dejarlo a la voluntad de Dios y la alineación planetaria...

Te lo dice un estratega con mala suerte.

Solo se trata de Amarx.

Desde que el gran filósofo alemán Karl Marx dijo "la religión es el opio de los pueblos", ha sido conocido como el teórico más ateo, diabólico y hereje sobre las estanterías de la biblioteca.
Por supuesto, quienes sostienen esta caracterización del sabio y comprometido pensador no han leído otra cosa en su vida más que el texto sagrado de su religión, o sea de su organización humana con aspiraciones totalizadoras y apariencia de bondad que se entiende a sí misma y al cosmos como elegidos para portar un conocimiento del dios que los nuclea.

No es difícil defender a Marx, puesto que para él, y para mí, cada individuo debe ser responsable de sus actos en la sociedad: es decir, el "dios-me-dijo" no es ya un argumento válido. El hombre debe tomar conciencia de su clase (es decir, de su posición material en el mundo que lo reviste de una forma de pensar específica) y actuar (praxis) en base a los verdaderos intereses de su clase social. ¿Cuáles dice él que son los verdaderos intereses de su clase? Liberarse de la cosificación que el sistema capitalista le impone a su existencia. El hombre no es su fuerza de trabajo, el hombre es mucho más: y no puede vender su fuerza de trabajo, por que eso es venderse a uno mismo, y eso es irracional (aunque obligatorio para sobrevivir). La única forma es asociarse toda la clase trabajadora y unificar un poder político que responda a sus intereses y no a los intereses del mercado.
Solo así el hombre va a ser libre de sí mismo, es decir, de las ideas distorsionadas que tiene de sí por el accionar de la lógica del mercado sobre su vida.

Entonces... ¿qué pretende Marx? ¿Qué los hombres como un cuerpo vivan de acuerdo en que el hombre es mucho más que lo que el capitalismo y el mundo cotidiano nos impone? ¿Acaso es tan idealista para pensar que si uno cambia su manera de pensar pueda cambiar su manera de vivir? ¿Cuando dice praxis, se refiere a caso a que sin obras una fe es muerta? ¿A qué se refiere con que el comunismo es una dictadura del proletariado? ¿A quién se le puede ocurrir una comunidad donde todos comparten lo que tienen y comparten una sola forma de pensar?

Marx dice en la tercera tesis sobre Feuerbach (los que leemos Marx sabemos que la tesis 11 es para los "vagos intelectuales"):
"La teoría materialista de que los hombres son producto de las circunstancias y de la educación, y de que, por tanto, los hombres modificados son producto de circunstancias distintas y de una educación modificada, olvida que son los hombres, precisamente, los que hacen que cambien las circunstancias y que el propio educador necesita ser educado. La coincidencia de la modificación de las circunstancias y de la actividad humana sólo puede concebirse y entenderse racionalmente como práctica revolucionaria."

Esto significa que: los actores han de cambiarse a sí mismos en el proceso en el cual desean cambiar las condiciones objetivas.
Si Dios quiere cambiar la regla "el que peca muere" tiene que transformarse (en hombre) y cumplir con la regla para poder redimir a quienes así lo deseen de sus culpas frente a Dios. Dios se cambió a sí mismo para modificar las condiciones materiales.

Y para terminar con todo el sarcasmo y la vulgaridad futbolística que caracteriza este posteo, cito al más importante marxista del fútbol, que jugando cambió las condiciones materiales, Diego A. Maradona:
todos los legalistas, conservadores, liberales y fariseos "la tienen adentro".

Juan 15:18 "Si el mundo los odia, sepan que a mí me odiaron primero""yo no vine a ser servido, sino a servir" Jesus "el rojo" de Nazareth

El que quiera ser el primero, que sea el último...porque en el cristianismo, sólo se trata de Amar(x)